خدا انسان را آزاد آفرید

محققان شیفته اثبات خود در تلاش شبانه‌روزی- بدون تامل به هدف صاحبان قدرت- می‌کوشند حتی با سزارین نیز شده هرچه زودتر کودک اتم را به دنیا آورند تا بعد، پنهانش نموده و بتوان معامله کرد... !

یاد داستانی از آیزاک آسیموف افتادم: دیکتاتوری که ویرانی‌ها نموده و در واپسین دم شکست، ژنرال‌های وفادار به خود را به کام مرگی موحش انداخت و خود به خوابی یک سده‌ای رفت تا با بیدار شدن مجدد، جنگی دیگر را آغازگر باشد.

این ذات دگماتسیم و بنیان اساسی نگره‌های توتالیتاری‌ست که مطابق آن، همه‌چیز فدای یک چیز می‌شود. مگر خمینی فریاد بر نداشت تا آخرین قطره خون (ملت) ایستاده‌ایم؟!!

و آیا مگر بزغاله به قتل‌گاه می‌برند که این گونه راحت فتوی می‌دهند؛ و مگر همان بزغاله را نیز به همین راحتی و بی‌بهانه می‌توان سربرید؟!!

ایستاده‌ایم در آفتاب آغشته به تابش رادیواکتیو و غرب می‌رود تا آخرین دستاورد رزمی خویش را بیازماید. «بمب خاموش» نه ماده غنی شده دارد، نه نیازمند حمل با موشک و هواپیماست و نه از برخورد مواد حادث می‌شود. این بمب از درون می‌ترکاند و ویرانگری‌ای هزار هزار برابر هر بمب اتمی دارد: بمب خاموش جامعه را متلاشی می‌کند.

در این سو اما، آقایان متوجه نیستند که حماقت نیز حدی دارد و اینان با موزائیک دفاعی سپاه حرف‌های زشتی می‌زنند؛ یعنی حکوت آمادگی دارد تا:

الف. با ویران شدن هراستان (بخوانید تهران) بقیه استان‌ها را مدیریت سرکوب کند.

ب. آمادگی دارد کل جامعه را قربانی ماندگاری خویش نماید.

ج. آمادگی کامل دارد قتل‌گاهی به قامت کربلا و برای قتل هابیل امت مهیا نماید؛ کافیست صدای اعتراضی بلند شود!

و اگر کاندولیزا رایس شگفت‌زده از آنچه پیش می‌آید بر قلب برخوردار از حقوق بشری خود فشار می‌آورد که زجه نکن، ماهیت تمدن غرب بی‌رحمانه به سمت اضمحلال یک تمدن کهن حرکت می‌کند: بمب خاموش به زودی ایران و کودک اتمش را نابود خواهد ساخت!

نوشته شده توسط علی آزاد در پنجشنبه دهم مرداد 1387 ساعت 14:49 موضوع | لینک ثابت

در سالروز بعثت پیامبر، حباب امیدواری دیگری ترکید. خامنه‌ای صبح امروز با صراحت تمام توقف غنی‌سازی را رد کرد و جهان را با لفظی تهاجمی خطاب قرار داد: ابوجهل‌های زمان که همچون لات‌های بی‌مغز فقط به بازوی خود نگاه می کنند و عربده می‌کشند می‌دانند که ملت ایران به دنبال استفاده از انرژی هسته‌ای برای تأمین برق است؛ اما می‌گویند چون این کار به شما توانایی می‌دهد ما نخواهیم گذاشت. البته ملت ایران با اتکا به تجارب مفید و فواید قابل اتکای 30 سال استقامت به این حرف‌ها اعتنایی نمی‌کند و به راه خود ادامه می‌دهد.

به این ترتیب، خرج کردن از نام ملت و پای فشردن بر تعصبات ایدئولوژیک تکانی دیگر به قطار گرفتار ایران در لبه پرتگاه داد. رهبریت کشور با تاکید بر لزوم «استقامت در همه شرایط» ایستادگی پیامبر، نترسیدن، طمع نورزیدن و دل نبستن به امتیازات دشمن را باعث پیروزی «جمع محدود مسلمانان» بر دشمنان و تاسیس جامعه نمونه خواند.

رهبر ایران که از قرآن استنادش به دشمن ‌جویی و ستیزه است، با سخنان امروز خود بر همگن بودن لایه‌های حکومتی ایران اذعانی آشکارا کرد و نشان داد اگر فریاد احمدی‌نژاد «اشداء علی الکفار» است، این بانگ ماهیت رژیم ولایی است و با این زبان پر تعصب آیا برای جهان شکی در خطرناک بودن یک نظام توتالیتر مسلح به ابزار قدرت باقی می‌ماند؟!!

رهبریت ایران اعلام کرد: توانایی‌های کنونی و نفوذ و اقتدار منطقه‌ای جمهوری اسلامی قابل مقايسه با گذشته نيست و ما می دانيم که چه کار می کنيم و به کجا خواهيم رسيد.

در سخنان امروز علی خامنه‌ای چیرگی بر دشمن، شفاف بودن مقصد و تاسیس جامعه آرمانی کلیدهایی بود که می‌تواند برای مردم ایران بسیار هوشیارآفرین باشد. در واقع، حقیقیت این است که کلیت نظام رفتاری دگم و تغییر ناپذیر را دکترین خود قرار داده و به انتظار خردورزی نظام نمی‌توان نشست. اکنون، این تکلیف جامعه است که نظام را به سمت عقلایت پیش راند؛ و اگر امروز ایرانیان نخواهند به باوری هماهنگ برای اصلاح نظام دست یابند، قطار آخرین تکیه‌گاه‌های خود را از دست خواهد داد و بدترین مصیبت‌ها را برای کشور کهن ایران به انتظار باید نشست.

-----------------------------------------------------------------------

نوشته شده توسط علی آزاد در چهارشنبه نهم مرداد 1387 ساعت 17:18 موضوع | لینک ثابت

در فاصله یک سکوت، افکار نوسان بلندی نمود، امروز با جانی تازه بازگشته ام تا به جمع باغبانانی بپیوندم که آبادانی ایران و حراست از تمدن رفیع ایرانی را هدف بزرگ خویش قرار داده اند.

نوشته شده توسط علی آزاد در چهارشنبه نهم مرداد 1387 ساعت 14:15 موضوع | لینک ثابت

حقیقتش را بخواهید امروز بعد از قریب به یک ماه فعالیت در بالاترین به این نتیجه رسیده‌ام با توجه به تخصصی که دارم، می‌توانم اگر تمام وقت فعالیت کنم، به سادگی حدود ١٠٠ آی‌دی غیرقابل شناسایی در بالاترین را در اختیار بگیرم.
در واقع، بالاترین به شیوه‌ی فعلی به سادگی می‌تواند دستاویز رژیم یا جریانات تشکیلاتی خاص شود. اما، چه می‌توان کرد تا با حفظ دموکراسی و آزادی مشروع در بالاترین این گونه حفره‌های امنیتی را به حداقل رساند.
پیشنهاد من این است تا یک صفحه‌ی برگزیده‌ها در یک طبقه بالاتر از لینک‌های داغ دایر شود که برای ورود لینک‌های داغ به آن حداقل سه عضو ستاره دار بالاترین باید به آن رأی دهند. اما، اعضاء ستاره‌دار عبارت از کسانی هستند که صاحب وبلاگ بوده با آدرس مشخص که حداقل هفته‌ای یک بار وبلاگشان را آپ دیت می‌کنند. (صحت این اعضا را کل اعضاء بالاترین به صورت راندم می‌توانند کنترل کرده و در صورت دیدن تخلف گزارش کنند.)
اعضا ستاره دار فقط باید مجاز به رأی دادن یک بار یا دو بار در هفته به لینک‌های یک عضو خاص باشند. به این ترتیب، علاوه بر به حداقل رسیدن نفوذ جریان‌های خاص، بالاترین حاوی هویت نیز شده و می‌توان با توجه به اعضاء ستاره‌دار به برآیندی منطقی از ماهیت بالاترین دست یافت.
البته تمام این طرح را در حداقل وقت ممکن به دلیل مهمان داشتن، نوشته‌ام و اگر در آن نقص یا کاستی‌ای است. پیشاپیش عذر می‌خواهم.

نوشته شده توسط علی آزاد در شنبه سیزدهم مرداد 1386 ساعت 20:31 موضوع | لینک ثابت

خواب من چه معنایی دارد؟ آیا قرار است اتفاق بدی برایم بیافتد؟‌ در خواب میوه‌های خیلی درشتی را دیدم آیا به رفاه می‌رسم؟ یک اتفاق خوب برایم پیش می‌آید؟ مرده‌ای با من حرف زد، آیا باید برایش سفره بیاندازم؟...
بابا، ولمون کن، خواب‌ دیگه چیه؟ این چرند و پرندها رو برو پیش یک فالگیر تعریف کن، شاید یک تومن کف دستت بذاره، که یه راه شیادی دیگه نشونش دادی!
خواب، هوم، دیشب زیاد شام خورده بودم، باعث شد کابوس ببینم، فقط همین! و...

این‌‌ها همه برداشت‌های رایج و عامیانه‌ای است که در جامعه وجود دارد. البته روانشناسان نیز برای درک ضمیر ناخودآگاه و ریشه‌یابی مشکلات بیمار از روش‌های خاص آنالیز و روانکاوی رویا سود می‌برند؛ اما، حقیقت چیست؟

یافته‌های من نشان می‌دهد خواب‌ها اولاً خبر از بخت و اقبال نمی‌دهند و به خصوص رویاهای معمولی اساساً از اتفاقات واقعی یا مجازی برای انتقال پیام‌های خاصی سود می‌برند که به آدم در تشخیص راه درست زندگی کردن و برخورد با مسائل کمک می‌کند نه نشان دادن پیشامدهای آتی.

به هیچ عنوان هم فکر نکنید رویا یک یا دو نوع است و تمام. نه، حقیقتش را بخواهید رویاها چندین نوع دارند که یکی از نمونه‌های جالبشان عکس‌های یک یا چند فریمی یا تصاویر زنده‌ی یک یا دو ثانیه‌ای است که هنگام فکر کردن به موضوع خاصی دیده می‌شوند و معمولاً زمینه‌ی سیاه و سفید دارند (مثل تصاویر سیاه و سفید). این رویاها نشان می‌دهند که مثلاً فلان فرد اگر در شرایط ویژه‌ای قرار بگیرد، چه واکنشی از خود نشان می‌دهد یا اگر می‌خواست فلان کار را بکند، چه حالتی پیدا می‌کرد. دیگر این به عهده‌ی رویا بین است که تشخیص دهد، آیا فرد در آن جایگاه قرار داد تا آن گونه عمل کند،‌ یا فلان خصوصیت را داشته باشد.

برای مثال، چندی پیش که به مسئله‌ی خودم فکر می‌کردم، یک اطلاعاتی را با چشمان بسیار خون گرفته و متعصب دیدم که از در پایین واحد مسکونی ما وارد شد.
بله، مانند کسی که تازه خبر شده که خواهرش زنا کرده و سراغش می‌رود یا عمر (خلیفه‌ی دوم) زمانی که دانست دختر و دامادش مسلمان شده‌اند، شمشیر بر دست به سراغشان رفت؛ اما نکته‌ی جالب اینجاست که بنده آدم چندان ناشناخته‌ای نیستم، و به خصوص چون اساساً مسائل امنیتی را از روز اول بها نداده‌ام، پیدا کردنم کار یک ساعت بوده و بنابراین،‌ یک تناقض وجود دارد، برای ساختار امنیتی حکومت ناشناخته نیستم که بخواهند ناگهان خبر بیابند و سرسام آور به سراغم بیایند. بنابراین، رویا نشان می‌داد که –لااقل در آن برهه- خبری نیست!

اما، یک مثال دیگر، خانمم دوست زیبا و عزیزی داشت که با فردی نازیبا ازدواج کرده بود. در رویا زن جوان را دیدم که روی تخت برانکارد بود و بر دهانش ماکس اکسیژن قرار داشت و در تصویر بعد چهره‌ی شوهرش را در حالتی بی‌تفاوت مشاهده کردم.

این رویا بازگوی درد در زن و بی‌تفاوتی و انکار در مرد بود و البته با شرایط زندگی این زوج ناموفق هم انطباق کامل داشت. مردی که در قبال زنش عشق نداشته باشد، نبودنش به ز بودنش. و جالب آن که این زن جوان نزد سرشناس‌ترین روان‌شناسان تهران رفته بود و همه به او گفته بودند، اگر همین امروز از این مرد جدا شوی، برایت بهتر است تا فردا!

این نوع رویا را فقط یک حرفه‌ای می‌تواند درست تعبیر کند. البته باز هم انواع دیگری از رویا وجود دارد که بماند. آنچه در این پست قصد داشتم بگویم، این است که تصورات پیشین را از رویا کنار بگذارید. یادم هست زمانی که می‌خواستم در کلاس TM (دانش هوشیاری خلاق) شرکت کنم، زنی را بر حسب اتفاق جلوی کلاس دیدم و او از من پرسید با TM می‌توان فهمید در سر دیگران چه می‌گذرد؟!! بیچاره زن جوان (با آن تیپ امروزی و زیبایش) دچار چه توهم غریبی بود!

رویا را ساده نگیرید، و از آن انتظار چیزی بیش از آنچه هست، نداشته باشید.

نوشته شده توسط علی آزاد در شنبه سیزدهم مرداد 1386 ساعت 12:57 موضوع | لینک ثابت

رویای معمولی از سه عنصر زیر ساخته شده است:
الف- تصاویر
ب-کلام
ج.خودگویی رویابین
همه‌ی این عناصر در جای خود مهم هستند و جزئی از خواب را می‌سازند.

روش تفسیر:
هنگامی که جلوی یک سن می‌نشینید و نمایشنامه‌ای را نگاه می‌کنید، آواها، حرکات، صحنه‌ها و... دیگر عناصر هر نمایش‌نامه قصد دارند به شما پیامی را منتقل کنند. برای بهره بردن از نمایشنامه با تمرکز زیاد به آن توجه می‌کنید و برای فهم معنای غایی داستان، به مقایسه و تحلیل عناصر نمایش می‌پردازید.
وسایل و در واقع تجهیزات لابراتوار شما برای تحلیل نمایشنامه عبارت‌اند از اطلاعاتی که از نمادها دارید و اصول شعور متعارف؛ یعنی بر اساس اطلاعاتتان معنا و محتوای هر نماد را باز می‌شناسید و با ادراک متکی به اصول متعارف روابط اجزاء نمایش را تحلیل کرده و به تفسیر نمایش‌نامه می‌پردازید. برای مثال، رقص شیطانی پیرزن نماد قدرت گیری تاریکی است و در تقابل با حرکات جسورانه‌ی دخترک عشق، پیام نمایش حدیث مبارزه‌ی پایان ناپذیر خیر و شر است.
خواب‌های معمولی را نیز این گونه باید تحلیل کرد. درک پیام رویا را در سه گام می‌توان انجام داد:
گام اول: دنبال گره بگردید. نمادهایی که معانی‌شان در چالش با یکدیگرند.
گام دوم: نمادهایی که دلالت بر یکی از دو پایه‌ی گره دارند را دسته بندی کنید.
گام سوم: معنای هر نماد را در ارتباط با گره بازگشایی کنید.

یک رویا بین: من یک شب خواب دیدم یک جا کنار یک دختر نشستم و دارم با یک چیزایی توی دستم جادو انجام می‌دم. یادم نیست آن چیزا چی بود، ولی من به گل تبدیلشون می‌کردم.
اون دختر که یک جورایی صورتش نورانی بود و قیافه‌اش رو نمی‌دیدم با تعجب به کارهای من نگاه می‌کرد و گفت: من یک بار یک گل توی دستم گرفتم و روش تمرکز کردم و اون گل شروع به پرواز کرد. من همین که خواستم جوابش رو بدم از خواب بیدار شدم.

گام اول:
نماد دختر و پسر در چالش با یکدیگرند و گره‌ها عبارت‌اند از:
١.نشستن دختر و پسر در کنار هم.
٢.جادوی پسر در برابر تمرکز ساده‌ی دختر.
٣.بدل کردن ماده‌ای به گل در برابر به پرواز درآوردن گل.

گام دوم:
نمادهای مرتبط با دختر:
١. چهره‌ی نورانی
٢. نگاه متعجب

نمادهای مرتبط با پسر:
١. تقلای جادو
٢.خواست برای پاسخ دادن

گام سوم:
١.نشستن دختر و پسر می‌تواند هر معنایی داشته باشد؛ اما بنا به داستان رویا معنای خود را نشان می‌دهد: شرح توانشان برای انجام کار.
٢.پسر در تقلا برای جادوست و این عملی است که ذهنی پراگماتیسم انجام می‌دهد. جادو کردن با ساختن یک ساختمان چه فرقی می‌کند؟ به علاوه، پسر می‌خواهد پاسخ دهد و این واکنش ذهنی عملگرا است.

نکته‌ی ١: به نماد در رویا نقشی بیش از آنچه در رویا بازی می‌کند ندهید. اگر از لوله، آبی گل‌آلود می‌آید یا جنی شروع به رقصیدن می‌کند، این‌ها فقط مصالحی برای انتقال معنا هستند.

نکته‌ی ٢: وجه غیر قابل تشخیص نمادها را در رویا کنار بگذارید. برای مثال یک زن و مرد را در خیابان می‌بینیم که تیر می‌خورند و کشته می‌شوند؟‌ چه کسی آن‌ها را زده و چرا زده؟ مهم نیست، رویا چیزی برای فهم عامل قتل و دلیل آن به دست ما نداده، بلکه اشاره‌ی آن به چیز دیگری است. بنابراین، نگذارید ذهنتان درگیر رمزیابی‌های غیرقابل دست‌رس شود. ما نمی‌دانیم و اساساً مهم هم نیست، نکته‌ی مهم مرگ دو انسان و... است که در ادامه‌ی رویا خود را بروز می‌دهد. تصویر بعدی‌ای که رویا بین دیده، مرد در فضای مسقف گلوله خورده و در حالت مرگ از مادر رویابین درخواست بخشودگی به خاطر گناه پیشین می‌کند. چقدر دیر؟ و چرا ما باید زمانی که کار به آخر رسیده تازه یادمان بیاید که وجدانی هم داشته‌ایم و در آن تلمباری از فریادهای بخشش خواهی؟!

٣.صورت نورانی دختر نمایشگر دل پاک و بی‌آلایش اوست که حقایق درونش را آشکار می‌سازد و به کار پسر با کنجکاوی نگاه می‌کند چون واقعاً متعجب است که او چه دارد می‌کند و وقتی نتیجه را می‌بیند، به سادگی واکنش نشان می‌دهد. او گلی را توان پرواز داده و آن هم با تمرکز ساده‌ای. آنچه پسر با تکنیک به انجام می‌رساند، ساختن یک گل است. گل زیبایی و حس را باز می‌گوید و دختر با توجه‌ای این حس را به پرواز می‌آورد. تقابل دو روش عمل را می‌بنیم. پسر نماد تکنیک و صنعت است و در مقابل دختر نماد زیستن با محیط و احساس سرراست زندگی.

تکنیک: زمانی که درک معنای نمادی برایتان مشکل است، که این کار اصولاً تخصصی و در گام‌های اول فوق‌العاده پیچیده به نظر می‌رسد، رویا را مانند یک نمایشنامه از مقابل ذهنتان مرور کنید. پسر را می‌بینید که سر در کاری دارد (مهم نیست چه کاری، در ایجا جادو) و دختر را می‌بینید در بیان ماهیتی متفاوت (مهم نیت با چه رفتاری، در اینجا به پرواز آوردن گل با اشاره‌ی احساسش) و بعد به ساده‌ترین شکل ممکن به معنا دست می‌یابید. اولی سر در کار خود دارد و دومی سر در کار زندگی.

تفسیر نهایی: این رویا میدانی برای چالش ذهن رویابین است. در واقع، ما گاه به گرد خود پیله‌ای از «من می‌سازم، من می‌توانم» می‌تنیم. یادمان می‌رود که جهان پیرامون جدا از پیشرفت مراتب اجتماعی، کاری، فنی و حرفه‌ای میدانی برای درک مفاهیم انسانی، احساسی و کشف احساس زندگی نیز هست. برای طبیعت مردان بسیار پیش می‌آید که آنچنان غرق در مهارت خود می‌شوند، که مهارت برقراری ارتباط انسانی با محیط و دیگران را از دست می‌دهند و نقش حرفه‌ای خود را اولویت اول و تنها اولویت در برابر نقش‌های دیگر زندگی مانند نقش خویشاوند بودن، همسر بودن، دوست بودن و... قرار می‌دهند.

نوشته شده توسط علی آزاد در پنجشنبه یازدهم مرداد 1386 ساعت 9:27 موضوع | لینک ثابت

ساده‌ترین شکل رویا که همه‌ی انسان‌ها آن را تجربه می‌کنند خواب‌های معمولی است. اما، تعریف خواب معمولی چیست؟
- رویایی که فرد وقتی به خواب فرو رفته می‌بیند و از نظر ساختار، بارزترین ویژگی آن داستانی بودن آن است.
خواب معمولی در کتب تعبیرخواب سنتی به عنوان خواب مهمل یا آشفته رده بندی شده است و در روان‌شناسی مدرن آن را مرتبط با ضمیر ناخودآگاه فرد و یا بازتاب مشکلاتی که طی روز با آن‌ها درگیر بوده و فرآیندی جهت بازسازی انضباط ذهن می‌دانند.
این در حالی است که یافته‌های من نشان می‌دهد اولاً خواب معمولی دارای معنای مشخص و قابل دست‌یابی است و ثانیاً به صورت کلی این نوع رویا حقایقی را درباره‌ی شرایط پیش رو و زمان آینده نشان می‌دهد؟! بنابراین، تئوری زبان‌شناسی رویا ضمن رد روش‌های سنتی تعبیر خواب، قرابت چندانی نیز با رویکرد روان‌شناسی رویا ندارد.
در حقیقت، تز اصلی تئوری زبان‌شناسی رویا این است که هر خواب- وابسته به هر گروه‌بندی‌ای که باشد- حامل پیامی است از جانب خدا برای فرد که با رمزگشایی و درک معنای خواب، دیگر می‌توان فرضیه‌ی خدای گنگ را به زباله‌دان انداخت و دریافت که هر انسان برای خود پیامبری است که خدا با او حرف می‌زند و عمیق‌ترین مفاهیم زندگی و هستی‌شناسی را از طریق رویا با او در میان می‌گذارد.
در پست بعد، ویژگی‌های خواب معمولی تحلیل می‌شود.

نوشته شده توسط علی آزاد در چهارشنبه دهم مرداد 1386 ساعت 9:47 موضوع | لینک ثابت

دوستان به حق گلایه داشتند که بر مبنای چه اصولی رویاها را تفسیر می‌کنید و اساساً منظور شما از زبان‌شناسی رویا (http://elmekhab.blogfa.com)چیست؟

حقیقت این است که زبان رویا را بر اساس تجربه و تمرین کارگاهی آموختم و از آنجایی که این فرآیند کاملاً تجربی بود، برایم بسیار سخت می‌نمود که اصول آن را کلاسه و به صورت ضابطه‌مند برای دوستان ارائه نمایم؛ اما، با توجه به لزومی که برای این امر احساس می‌شد و منبع کمابیش مناسبی از رویا که در وبلاگ زبانشناسی رویا جمع‌آوری شده است گمان می‌کنم می‌شود کار دسته‌بندی قواعد و کلاسه‌ کردن آن‌ها را شروع کرد.

بدیهی است که پست‌ها در این وبلاگ بسیار معدود بوده و بارها نیازمند بازنویسی و ویرایش می‌شوند. می‌کوشم تنظیم مفاهیم را در قالب دروس مشخص ارائه دهم. پیشاپیش از تمام دوستان تقاضا دارم، نظرات اصلاحی خود را از حقیر دریغ نورزند.

نوشته شده توسط علی آزاد در سه شنبه نهم مرداد 1386 ساعت 21:31 موضوع | لینک ثابت

به علت گرفتاری شدید کاری و در خطر اخطار و اخراج قرار گرفتن، فعلاً نمی‌تونم تو این وبلاگ زیاد فعال باشم. کسایی که ما رو قابل می‌دونن می‌تونن تو وبلاگ زبانشناسی رویا احوالی از ما بپرسند. http://elmekhab.blogfa.com

نوشته شده توسط علی آزاد در جمعه بیست و دوم تیر 1386 ساعت 16:16 موضوع | لینک ثابت

خبرگزاري فارس: اصابت يك فروند موشك به برج ساعت حرم امامين عسگريين(ع) در سامرا، به تخريب اين برج انجاميد.
به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از پايگاه اطلاع‌رساني "هجر"، يك سرگرد عضو واحد حراست ارتش عراق با اعلام اين خبر، تصريح كرد: اصابت يك فروند موشك آر.پي.جي به اين برج، به تخريب شديد آن انجاميد.
برج ساعت تنها بناي به جا مانده از عمليات‌هاي اخير عليه اين مرقد مطهر به شمار مي‌رفت كه در تصاوير منتشر شده از حرمين عسگريين(ع) همچنان قابل رؤيت بود.
اين مقام افزود: نظاميان عراقي حاضر در محل به محض شليك اين موشك، عامل اين اقدام را به قتل رساندند.
اين عمليات، سومين اقدام تروريست‌هاي تندرو در هتك حرمت حرمين عسگريين(ع) در سامرا به شمار مي‌رود.
پيش از اين تعدادي از مفتي‌هاي عربستان سعودي از جمله "عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين"، با صدور فتاوايي، خواستار تخريب مابقي اماكن مقدسه شيعيان در عراق شده بودند كه اين فتاوا واكنش‌هايي را در ميان شيعيان و حوزه‌هاي علميه شيعه در بر داشته است.

آزاد: نکته‌ی جالب فقط همین فتواها بود که واقعاً از خواندنش حظ کردم. لابد حالا می‌فهمید چرا دنیا از هسته‌ای شدن ایران واهمه دارد... ربطش را خودتان پیدا کنید.

نوشته شده توسط علی آزاد در چهارشنبه بیستم تیر 1386 ساعت 12:42 موضوع | لینک ثابت